Lo que es el hombre delante de Dios, eso es y nada más. San Francisco de Asís.
ENVÍA LOS PROYECTOS DE TU FRATERNIDAD A: acc.social@franciscanosseglares.es (y/o) comisiondeaccionsocialofs@gmail.com
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viernes, 23 de febrero de 2018

ACCIÓN VOCACIÓN INTEGRACIÓN

ACCIÓN SOCIAL, PROMOCIÓN DE LA VOCACIÓN, INTEGRACIÓN DE LAS PERSONAS.

HACIA LA COMUNIÓN CON DIOS. Esto nos enseña Francisco. Una noche de oración Francisco proclama «Mi Dios y mi Todo», con éstas palabras nos dice que Dios es todo, el centro de nuestra vida.

En un día esplendido las puerta del Instituto de Secundaria Obligatoria, Dr. Alarcón Santón, en La Roda (Albacete), se abrieron para acoger a Laurentino, Delegado de Acción Social de la OFS, a Ousmane, de El Pasico y a Miguel Castillo de promoción de la vocación franciscana. Nuestra anfitriona Ana, nos condujo a la clase dónde los diversos grupos fueron conociendo una aproximación a Francisco de Asís, las obras que realiza acción social de la Ofs de España, y la experiencia de vida del residente en El Pasico -centro de acogida- de Ousmane.


 Tino fue explicando los proyectos que se llevan acabo, como se implica la gente de toda edad, también muchos jóvenes, que han entendido lo que es hacer acción social, como el conocimiento de las realidades de este mundo te llevan a la acción.



Ousmane contó como salió de Senegal, la travesía por mar, como en esos momentos que ves que peligra tu vida, tú esperanza es Dios. Y una vez en España esa lucha, esa carrera, esa superación cada día por aprender el idioma, por trabajar, para devolver el dinero del billete.
Ousmane recibió un montón de preguntas por parte de los jóvenes, que se interesaron por aspectos de su vida, por detalles de la travesía, por su familia, por la vida en El Pasico.



Cuando Ousmane iba relatando todo esto la mente te llevaba al facebook de Santiago Agrelo, franciscano arzobispo en Tánger, cuando cuenta y relata el sufrimiento y las penalidades de tantos emigrantes que intentan pasar a España: «"Es un hecho si hablamos de emigrantes, estamos hablando de jóvenes que han recorrido miles de kilometros, caminos interminables de violencias sufridas -hambre, torturas, violaciones, vejaciones- que nosotros, nuestra sociedad, les hemos obligado a padecer, y ¡nos atrevemos a decir que a veces actúan de forma violenta!.
Estamos hablando de jóvenes que han dejado a miles de compañeros en los caminos. Estamos hablando de jóvenes cuyos derechos a emigrar con seguridad los Ministros de nuestros Gobiernos ignoran"».
Ousmane, efectivamente contaba cómo se habían perdido compañeros en el camino, gente que al igual que él tenían una meta , una ilusión.

La pregunta es ¿qué impulsa a los jóvenes a dejarlo todo por un supuesto paraíso? Ousmane es diplomado en derecho y ayudante de veterinaria. Así, tantos y tantos jóvenes que llegan a la frontera en Europa.

En este punto a los chicos se les expuso el ejemplo de la barca:

Imaginaos que vamos todos en un barco de madera, cada uno sentado en su sitio, yo empiezo a hacer un agujero con el berbiquí que me compre yo.

¿Qué hacen los demás?



Me aprietan el cuello. ¡Pero el sitio es mío!¡el berbiquí me lo compré yo! ¡el agujero lo estoy haciendo yo! Pero el barco es de todos.

Esta dimensión del barco la hemos perdido.
A nivel religioso, a nivel social y a nivel político.

¿Qué me quiere decir el ejemplo de la barca?

Cuando se ve una obra de arte tiene que hacerse tres preguntas:
¿Qué es? ¿Qué representa? ¿Qué me quiere decir?

Tal vez, como en la antigua Grecia y en época de los romanos, el concepto de persona no lo tengamos claro, o signifique otra cosa.

Francisco fue el primero que comprendió que Dios está comprometido con toda la creación, con todos los hombres, con todas las mujeres, con todas las religiones, con todas las filosofías, con todos ….Lo que nos mata es que los católicos tienen la manía que Dios es católico, los judíos que Dios es judío, los musulmanes que Dios es musulmán, y por eso nos estamos matando hace años, y por eso todas las religiones sin excepción tienen las manos manchadas de sangre y además…con guerra santa.

Decimos que sí, que estamos comprometidos con la creación, con el hombre, que hacemos esto y lo otro.

¿Conoces éste Manifieso de 2004?
¿Cómo estamos 14 años después?

La Humanidad dispone hoy de suficientes recursos económicos, culturales y espirituales como para instaurar un mejor orden mundial. A pesar de ello, una serie de tensiones étnicas, nacionalistas,
sociales, económicas y religiosas, antiguas y modernas, ponen en peligro la construcción pacífica de un mundo mejor. Nuestra época, ciertamente, ha experimentado un progreso científico y técnico sin
precedentes. Pero también es un hecho innegable que, a lo largo y ancho del mundo, la pobreza, el hambre, la mortandad infantil, el paro, el empobrecimiento y la destrucción de la Naturaleza no han decrecido sino que por el contrario han seguido aumentando. Muchos pueblos están amenazados por la ruina económica, el desmantelamiento social, la marginación política, la catástrofe ecológica, la quiebra nacional. En tan dramática situación mundial, la Humanidad necesita ante todo una visión de la convivencia pacífica de los distintos pueblos, de los grupos étnicos y éticos y de las regiones, animados por una común responsabilidad para con nuestro planeta Tierra. [...] estamos convencidos de que precisamente las religiones, a pesar de todos sus abusos y reiterados fallos históricos, pueden responsabilizarse de que tales esperanzas, objetivos, ideales y criterios puedan perdurar, enraizar y pasar a formar parte de nuestra vida.
Estamos convencidos de la unidad fundamental de la familia humana que puebla nuestro planeta Tierra.[...]
Entendemos que el derecho sin eticidad no tiene a la larga consistencia ninguna y, en consecuencia, sin una ética mundial no es posible un nuevo orden mundial. Por ética mundial no entendemos una nueva
ideología, como tampoco una religión universal unitaria , sino un consenso básico sobre una serie de valores vinculantes, criterios inamovibles y actitudes básicas personales. Sin semejante consenso ético de principio, toda comunidad se ve, tarde o temprano, amenazada por el caos o la dictadura y los individuos por la angustia. Como condición básica, todo ser humano debe ser tratado de forma humana. […]
Esto significa que todo ser humano, sin distinción de sexo, edad, raza, clase, color de piel, capacidad intelectual o física, lengua, religión, ideas políticas, nacionalidad o extracción social, posee una dignidad inviolable e inalienable. Por esa razón, todos, individuos y Estado, están obligados a respetar esa dignidad y a garantizar eficazmente su tutela. [...]Para conducirse de forma verdaderamente humana vale ante todo aquella regla de oro que, en el transcurso de milenios, se ha ido acreditando en muchas tradiciones éticas y religiosas: No hagas a los demás lo que no quieras para ti. Un principio que tiene un planteamiento positivo: Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti. Esta debería ser norma incondicionada, absoluta, en todas las esferas de la vida, en la familia y en las comunidades, para las razas, naciones y religiones. Los egoísmos de todo tipo, sean individuales o colectivos, aparezcan en forma de ideología de clase, de racismo, de nacionalismo o de sexismo, son reprobables. Nosotros los condenamos porque le impiden al ser humano ser verdaderamente humano.

Lo que tienen en común todas las religiones:

  1. Compromiso a favor de una cultura de la no violencia y respeto a toda vida […] gracias a las grandes y antiguas tradiciones religiosas y éticas de la Humanidad nos ha llegado un mandamiento: ¡No mataras! O, dicho positivamente, ¡respeta la vida! Que nadie se engañe: ¡No es posible la supervivencia de la humanidad sin una paz mundial! Por eso los jóvenes deberían aprender ya en la familia y en la escuela que la fuerza nunca puede ser medio de confrontación con los demás. Sólo así puede establecerse una cultura de la no violencia. La persona humana es inmensamente valiosa y absolutamente merecedora de protección. Pero la vida de los animales y de las plantas, que junto con nosotros habitan este planeta, también merece salvaguardia, conservación y cuidado. La explotación desenfrenada de los elementos básicos naturales, la destrucción despiadada de la biosfera y la militarización del cosmos son un crimen. Como humanos -con la vista puesta en las generaciones venideras- tenemos una responsabilidad especial para con el planeta Tierra y el cosmos, el aire, el agua y el suelo. En este mundo todos estamos implicados recíprocamente y dependemos los unos de otros.
2. Compromiso a favor de una cultura de la solidaridad y de un orden económico justo […] En este contexto, las tradiciones religiosas y éticas más antiguas e importantes de la Humanidad nos han transmitido un mandamiento: ¡No robaras! Dicho en un sentido positivo: Obra con y sin doblez. Saquemos, pues, las consecuencias de este antiquísimo precepto. Ningún ser humano puede
atribuirse un derecho a robar a nadie, sea cual fuere la manera de hacerlo, ni puede atentar contra la propiedad ajena ni contra la propiedad común. Nadie puede tampoco, dándole la vuelta al precepto, hacer un uso arbitrario de sus propios bienes sin tener en cuenta las necesidades de la colectividad y de la Tierra.
Un cambio decisivo de una situación que afecta a los más pobres del Planeta, cuyo número asciende a mil millones de personas e incluye una mayoría de mujeres y niños, requiere que las estructuras de la
economía mundial se configuren de una forma mas justa.

3. Compromiso a favor de una cultura de la tolerancia y un estilo de vida honrada y veraz […] En este contexto, las tradiciones religiosas y éticas más antiguas e importantes de la Humanidad nos
han transmitido un mandamiento: ¡No mentirás! Dicho en un sentido positivo:¡Habla y actúa desde la verdad! Saquemos, pues, las consecuencias de este antiquísimo precepto: Ningún ser humano, ninguna institución, ningún Estado y ninguna Iglesia o comunidad religiosa tiene derecho a decir falsedad a los demás. Los medios de comunicación, los políticos, el arte, la ciencia y los representantes de las religiones no tienen en absoluto derecho a vulnerar la esfera privada del individuo, ni a desfigurar la realidad, ni a manipular la opinión publica, ni a mentir u ocultar la realidad, ni a avivar prejuicios respecto a otros grupos.

4. Compromiso a favor de una cultura de igualdad y camaradería entre hombre y mujer. En este contexto, las tradiciones religiosas y éticas más antiguas e importantes de la Humanidad nos han
transmitido un mandamiento: ¡No te prostituirás ni prostituirás a otro! Dicho en sentido positivo: ¡Respetaos y amaos los unos a los otros! Ningún humano tiene derecho a degradar a otro hasta convertirlo en puro objeto de su sexualidad, ni a someterlo o mantenerlo en una forzada dependencia sexual. Dondequiera que se proclame el predominio de un sexo sobre el otro -especialmente si se hace en nombre de una convicción religiosa- y se tolere la explotación sexual; dondequiera que se fomente la prostitución o abusos de los niños, debe surgir una actitud de resistencia.
Por todo ello se hace necesario un cambio de mentalidad, en el individuo y en la opinión pública. En cuestiones tales como la guerra y la paz, la economía y la ecología, se han operado cambios fundamentales durante las últimas décadas. ¡Se impone un cambio similar en relación con la ética! Todo individuo no sólo posee una dignidad inviolable y unos derechos inalienables; también debe asumir una responsabilidad intransferible en relación con todo lo que hace u omite. Mantener viva esta responsabilidad, profundizar en ella y transmitirla a las generaciones siguientes es quehacer específico de las religiones.
No es fácil lograr este consenso, pero partiendo de los principios comunes se pueden encontrar soluciones objetivas a cuestiones concretas, como bioética, ética de la economía... Muchas profesiones se dotan de códigos de ética, y queremos animar a las distintas comunidades religiosas a que formulen su ética específica, por ejemplo, sobre el sentido de la vida y de la muerte, manera de afrontar el problema del dolor, perdón de las culpas, la entrega desinteresada y la necesidad de la renuncia, la compasión y la alegría. Con
ello se profundizará, explicitará y concretará el ethos mundial, que ya se va haciendo perceptible.
Para concluir, apelamos a todos los habitantes de este Planeta: Nuestra Tierra no puede cambiar a mejor sin que antes cambie la mentalidad del individuo. Abogamos por un cambio de conciencia individual y
colectivo, por un despertar de nuestras fuerzas espirituales mediante la reflexión, la meditación, la oración y el pensamiento positivo, por la conversión del corazón. ¡juntos podemos mover montañas! Sin riesgos y sin sacrificios no será posible un cambio fundamental de nuestra actual situación. Por eso nosotros nos comprometemos en favor de una ética mundial común, de un mejor entendimiento mutuo y de unas formas de vida socialmente conciliadoras, promotoras de paz y amantes de la Naturaleza.

¡Invitamos a todos los seres humanos, religiosos o no, a hacer lo mismo!

EXTRACTO DEL MANIFIESTO PARA UNA ÉTICA MUNDIAL.
Desde el convencimiento de la corresponsabilidad en la búsqueda de un orden mundial mejor, del compromiso con los derechos humanos, con la libertad, la justicia, la paz y la conservación de la Tierra, y como seres humanos orientados espiritualmente, un grupo de hombres y mujeres de diferentes religiones del Planeta se dirigieron a todos los seres humanos para poner de manifiesto la necesidad de una ética mundial. Este manifiesto se produjo como consecuencia del Parlamento Mundial de las Religiones de 2004, en Barcelona.

QUE LA PAZ SEA CON VOSOTROS

السلام عليكم

SHALOM ALEJEM


PAZ Y BIEN

sábado, 17 de febrero de 2018

UNIDOS POR UN PROYECTO

UNIDOS POR UN PROYECTO

Unidos por un proyecto en el que está involucrada toda España y gente del extranjero.

En la parroquia de San Francisco en Albacete no dejan de llegar mantitas confeccionadas de todos los lugares, por todas las personas que están colaborando, compartiendo, participando con ilusión en éste proyecto.

Hemos conocido a un grupo de esas personas que lo hacen realidad.  

Nos dirigimos hacia La Gineta, pueblo de la provincia de Albacete, donde alrededor del proyecto de las vendas y ahora de las mantitas para la leprosería en Bangassou (África), un grupo de mujeres se ha unido en éste proyecto común. Unidas en fraternidad.

Divisamos desde la distancia la torre de la iglesia de su parroquia, San Martín de Tours, tiene una altura de más de 46 metros, lo que la hace visible desde más de diez kilómetros. La iglesia corresponde al gótico tardío y su pórtico de entrada es renacentista. En la iglesia nos encontramos con el grupo que se dedica a la confección de mantitas para los niños de la leprosería.

Tino, el delegado de Acción Social de la OFS, les dio las gracias
por el trabajo altruista que llevaban acabo, por esa misión que están desarrollando, si duda voluntad del Padre. Hay muchos modos de ser útil, por encima de todo importan las personas y los servicios que parecen insignificantes, pero que son muy grandes. Les informo sobre el proyecto y adonde van destinadas sus obras.

Fray Paco les habló de la Orden franciscana seglar y, de como ellas pertenecían a una digamos cuarta orden franciscana, que movidas por la acción de hacer el bien común realizaban una labor encomiable.


Podríamos decir que ese confeccionar las mantitas, donde pones el hilo, tu trabajo, tu tiempo, es una especie de oración.

Cuando vamos siendo mayores es vital la oración de intimidad, y ésta es una oportunidad de hacer esa oración, dónde lo estas dando todo para quien lo necesita. Y si además procuramos hacerlo juntándonos algún rato, en comunión, pues entonces es hacer fraternidad.

Fray Paco dejó un recuerdo para quienes hacen ésta labor, la tau franciscana, esa cruz a la que Francisco tenía especial devoción.





Tras cambiar impresiones y experiencias, y recoger una caja llena de mantitas; fuimos a conocer la iglesia, donde sorprenden esos cristos, el retablo, el mural gótico descubierto en una restauración y que representa la Santa Cena. El patrono, las vírgenes...Un día sin duda esplendido el compartido con quiénes realizan ésta labor.



TODO ES MISIÓN SI ES VOLUNTAD DEL PADRE Y DAS PASO A SU ACCIÓN


PAZ Y BIEN

sábado, 3 de febrero de 2018

CUARESMA 2018

CUARESMA 2018
RENUEVA TU COMPROMISO CON LA VIDA Y CON EL MUNDO

El sentido de fraternidad los hará felices y dispuestos a identificarse con todos los hombres, especialmente con los más humildes, para los cuales se esforzarán en crear condiciones de vida dignas de criaturas redimidas por Cristo. Regla 13 OFS.

PAZ  Y  BIEN

viernes, 24 de noviembre de 2017

FELIZ NAVIDAD

LA COMISIÓN DE ACCIÓN SOCIAL OS TE DESEA

FELIZ  NAVIDAD

Y QUE COMO SANTA ISABEL DE HUNGRÍA SEAMOS SOLÍCITOS CON LOS DEMÁS


Y  RECUERDA: 
      NO AMES SÓLO DE PALABRA SINO CON OBRAS


PAZ   Y   BIEN



















miércoles, 22 de noviembre de 2017

SEGUIMOS TEJIENDO AHORA “MANTITAS”

Y AHORA “MANTITAS

SEGUIMOS TEJIENDO

CONFECCIONA MANTITAS

SE GENTE COMPROMETIDA

Seguimos Tejiendo, con ocasión de llevar las vendas a Córdoba se nos dijo de confeccionar como mantitas, esto es para los niños que en la leprosería se dejan en un ala de la misma.

Para confeccionarlas se utiliza el mismo punto con que veníamos haciendo las vendas, cambian las dimensiones.

Hilo Presencia nº 5
Tiene que ser natural.
Aguja de ganchillo del nº 3
Dimensiones:   1 metro  por  1’05       También:  1 m.  por  1’30        



Confeccionada por Isabel
  


 Hay que ceñirse a una de las dos dimensiones    1 x  1'05   
                                                                                  1 x  1'30

En el vídeo la hermana Natalia confeccionando vendas y mantitas.

En Córdoba se están realizando preferentemente de 1 x 1'05
En Castilla La Mancha, Murcia y Comunidad Valenciana se están realizando de 1 x 1'30

El Delegado de la Comisión de Acción Social prefiere 1'30 por el juego que podrían dar esos 20 centímetros. 


Juan José Aguirrre, obispo de Bangassou


Es encomiable la dedicación y el trabajo que la fundación bangassou lleva en Córdoba, todo en aras para que el proyecto del Juan José Aguirre, obispo en Bangassou (Centro África) se haga realidad.




Podemos seguir las actividades en la web y en facebook
www.fundacionbangassou.com      Facebook:  Fundacion Bangassou


Pincha el enlace ⇒        http://www.fundacionbangassou.com/

El eslogan de Manos Unidas es que el mundo necesita más gente comprometida. Nosotros ahora te pedimos que sigas, que prosigas, realizando ésta labor para esta bella causa de ayudar a los demás en éste caso de los más pequeñitos. 






bendiciendo el contenedor 
En Córdoba son cientos los voluntarios que atienden la Delegación de Misiones y OMP y que se vuelcan con la Fundación Bangassou. 
El trabajo de preparación de un contenedor es enorme y éste se llena con todo aquello que es necesario hacer llegar.
Voluntarios de la Fundación Bangassou, después de llenar un contenedor.

Santa Isabel de Hungría, patrona de la Orden Franciscana
Seglar. Al pie mantitas y en el cuadro vendas. En las flores
vemos las virtudes de Santa Isabel.
Parroquía de San Francisco 17 de noviembre de 2017  
 
Seguimos tejiendo.

Tejemos "mantitas".

Te pido que sigas adelante.

Te pido, que pongas tu tiempo;
que pongas el hilo, que sigas
poniendo ilusión.

Envía las "mantitas" confeccionadas,
y si todavía tienes vendas a:
Parroquia de San Francisco
C/ Franciscanos. 3
02003  ALBACETE


PAZ   Y   BIEN

lunes, 20 de noviembre de 2017

18 DE NOVIEMBRE SOLIDARIO

EN HONOR A SANTA ISABEL DE HUNGRÍA 

RECOGIDA DE ALIMENTOS PARA LOS MÁS NECESITADOS

EL ESLOGAN PARA LA JORNADA DEL DÍA 19 DE NOVIEMBRE POR EL PAPA FRANCISCO FUE: 
"NO AMEMOS DE PALABRA SINO CON OBRAS".

Tino recogiendo alimentos



Cómo en años anteriores, se han recogido alimentos para el Proyecto El PASICO; éste año por iniciativa de la Comisión de Acción Social de la Ofs y la colaboración del supermercado La
Tino y Arturo
Despensa, con el respaldo de los franciscanos de la parroquia de san francisco; se han recogido alimentos como decía el eslogan "POR UN INVIERNO SIN FRÍO" Gracias a todos quienes han colaborado por esos carros llenos. Gracias por amar con obras.


Alimentos recogidos que paliaran los fríos días de invierno e Albacete.

PAZ   Y   BIEN












PREMIO VENDAS SOLIDARIAS

LA COMISIÓN DE ACCIÓN SOCIAL PREMIADA POR EL PROYECTO DE LAS VENDAS PARA AFRICA

Tino recibe el premio del director de PRIPIMAR
GALA COPE ALBACETE 2017

El día 7 de noviembre la Comisión de Acción Social de la OFS recibió un premio por la cadena de radio cope en la ciudad de Albacete por el proyecto Vendas para Africa.

María Ángeles Gundin Alonso, directora de Cope en Albacete,  enterada del proyecto de las vendas que realiza la comisión de acción social, se puso en contacto con el delegado LaurenTINO para incluir la noticia en el programa de la cope, Albacete en positivo. Éste programa recoge acciones relevantes y solidarias hacia la comunidad y las personas.


En la celebración de los premios cope para éste año, el consejo de administración decidió premiar a la comisión por el proyecto de las vendas, pidiendo permiso a televisión de castilla la mancha para emitir un vídeo sobre las vendas que se emitió la televisión. 

Palabras de Tino
Fue un acto emotivo y donde en palabras de Tino, el premio es para cada persona que pone su tiempo y su dinero en la confección de las vendas. 

Al acto estuvieron invitados también fray Paco y las hermanas de la Ofs Isabel y Obdulia que salían en el vídeo confeccionando vendas y que después les preguntaban la gente que asistió. 


En tono de amistad y cordialidad, la directora de la cope en Albacete nos dijo que nos copiaba la frase: Paz y Bien. 


De izquierda a derecha: Isabel    Obdulia    Miguel    LaurenTINO    fray Paco

PAZ   Y   BIEN