Lo que es el hombre delante de Dios, eso es y nada más. San Francisco de Asís.
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viernes, 15 de abril de 2016

COMISION DE ACCION SOCIAL: • SACRAMENTAR LA CALLE, LA VIDA, EL MUNDO CONSEJO ...

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COMISION DE ACCION SOCIAL: • SACRAMENTAR LA CALLE, LA VIDA, EL MUNDO CONSEJO ...: LA ORDEN FRANCISCANA SEGLAR DESDE LA ACCIÓN SOCIAL NACIONAL DEBE SACRAMENTAR LAS CALLES, LA VIDA , EL MUNDO. SACRAMENTAR   ...

• SACRAMENTAR LA CALLE, LA VIDA, EL MUNDO CONSEJO NACIONAL 20 DE SEPTIEMBRE DE 2015.

LA ORDEN FRANCISCANA SEGLAR
DESDE LA ACCIÓN SOCIAL NACIONAL
DEBE SACRAMENTAR
LAS CALLES, LA VIDA, EL MUNDO.


SACRAMENTAR  LA CALLE-

            Vamos a encomendarnos al Espíritu Santo, a nuestro seráfico padre san Francisco y a nuestra madre Clara. Que nos ayuden a interpretar los signos de nuestro tiempo; signos, los tiempos, eso queda muy lejos, hoy, en la calle.

            ¿Dónde deberíamos estar los seglares?
En las calles y en el mundo, donde están nuestros hermanos, en la calle.

       Rompiendo clases sociales, y mirar más nuestro entorno y cercanía que nuestro yo.

Pero no es así, estamos –como de costumbre- en nuestros rezos y rincones de silencio emulando a los frailes y monjas. Y no es que estemos contra el silencio, no.

         Nosotros, partiendo de la Palabra de Dios, de los escritos de nuestro seráfico padre; deberíamos pisar más la calle.

            Para Sacramentar  las calles debemos salir de nuestras comodidades y rutinas.
            Regla 6  Artículo 17 1   CC.GG.

Para Sacramentar la calle hay que vivirla, hay que creértela, hay que quererla.
         ¿Tú amas? Sin duda.
         Para amar hay que entregarse. Y sin esperar recompensa alguna.
         ¿Dónde están nuestros vecinos, nuestros próximos?
Barrio, Asociaciones; Ahí deberíamos estar, junto a ellos.
        
En la calle.

         Y nosotros ocupados en nuestra vida, calentitos o fresquitos, y decimos: qué pena de nuestros hermanos, los pobres y necesitados de éste mundo.
          En ese momento debemos dejar a un lado las penas y tristezas y salir a la calle, y estar con nuestros hermanos, encontrarnos con los que no tienen techo, comida, esperanza; no tienen cariño.
         Para que puedan recuperar su dignidad de personas, ¿qué hacemos? nosotros se la quitamos con nuestra “caridad” y “buen hacer”. Eso sí, sin intención alguna, no sea que tenga que rascar los bolsillos.
Dice el Papa Francisco: 
“Si la fe no llega a los bolsillos y no está dispuesta a donar, no es genuina”.

SACRAMENTAR  LA VIDA.-

En la Regla 13 y Artículo 18 3 de las Constituciones Generales.
                   Colaboren con los movimientos que promueven la hermandad              entre los pueblos: comprométanse a «crear condiciones dignas de              vida» para  todos y a trabajar por la libertad de todos los pueblos.
Sacramentar la vida nos recuerda san Juan en su primera epístola: “Es claro que quién dice que ama a Dios a quién no ve, y no ama a su projimo, a quién ve, es un hipócrita".

Cuando salimos a vivir en paz y fraternidad y somos más que solidarios con nuestro entorno, es aquí que debemos sacramentar la vida con nuestros hermanos.

         El cristiano, el franciscano, debe hacer que el don que Dios le ha dado, no se quede como el tesoro que permanece escondido, como el talento que se guarda  para poder dar cuenta en el día que nos lo pidan.

         José Rodríguez Carballo (ofm) habla del tesoro escondido en el campo (Mateo) y a continuación viene la parábola de la perla preciosa.
         Todas estas parábolas son una reflexión a la determinación y a la responsabilidad.Estas parábolas podríamos resumirlas en decidirse por lo que vale la pena. No basta buscar, no basta encontrar, es necesario decidir, quien mete los pies en un mismo zapato no camina.

Hay muchos admiradores de Jesús ¡pero no son sus discípulos! Sí por discípulo entendemos la persona que sigue el camino trazado por Jesús con su vida y con sus enseñanzas.
No hay evangelio a la carta, no podemos tomar lo que nos gusta. Y lo que no nos gusta ¿A quién se lo encomendamos?

         Qué poco apreciamos la vida que Dios nos regala cada día, cada mañana, cada momento.
Cuando un hermano pide pan, TÚ, franciscano, lo mandas con mucho cariño y buenos modales a Cáritas, a la Parroquia, o a alguna ONG. Pero no lo mandas a las OFS ¿por qué? Siempre la misma respuesta, no tenemos conocimiento, no tenemos dinero; pero a veces, no es el dinero, sino el tiempo
         ¿Compartirías en tu casa tu pan con el necesitado?
         ¿Te pones en el lugar del marginado?
         ¿Eres franciscano seglar?
         ¿Te pones al lado del necesitado?
         Todo esto es comenzar a hacer condiciones dignas de vida sacramental.
         Yo me pregunto:
― ¿Cuántas cosas hacemos? Pero NO COMUNICAMOS, no hay comunicación, local, provincial y nacional.
         ¡Qué poco nos queremos cuando se trata de nuestro bolsillo!
Cuando nos piden ¡el compartir!
         Como fraternidad, algunas.
         Como individuo, muchas.
A Francisco le daban asco los leprosos.
         ¿Me dan asco los pobres?
         Así podríamos comenzar para poder sacramentar la vida y, querer a nuestros hermanos más desfavorecidos. Y nunca deberíamos saber porqué y por quién, sino, por nuestro padre san Francisco.
          La comunicación es esencial para la convivencia de cada día, en cada hora, en cada momento, o sea, un  WhatsApp sin florituras.
 El GUASÁ ese, que está de moda en los móviles.
Todo es vivir la vida con mucha intensidad, dice Jesús: “He venido al mundo para dar vida y vida en abundancia”. 
            Que nos queramos y respetemos como nuestro padre Francisco amó y respetó a nuestra madre naturaleza.

SACRAMENTAR El MUNDO
El apostol San Pablo en su primera carta  Corintios 14 1
La estructura ministerial de la Iglesia supone e incluye una estructura sacramental que es de servicio en todas sus dimensiones.
Los sacramentos instituidos por nuestro señor Jesucristo son los signos visibles de ésta capacidad de transmitir la vida nueva para un mundo nuevo que nosotros, franciscanos seglares, tenemos que hacerlos vivos, no con la palabra, con obras, con nuestro ejemplo, ese ejemplo que estamos obligados por herencia con nuestro seráfico padre, de minoridad, de responsabilidad y amor al mundo; que es donde nacemos, vivimos y pasamos al Amor del Padre,Por eso nosotros con la comunicación y la Palabra de Dios, debemos y tenemos que sacramentar el mundo con buenas maneras y mejores resultados.
         Si queremos referirnos al sacramento que se transmitió a la Iglesia, es decir, al mundo, encontraremos la referencia especialmente en la palabra de Jesús a Nicodemo: “En verdad, en verdad te digo, el que no nazca del agua y del espíritu no puede entrar en el Reino de Dios”. (Juan 3 – 5). con la ayuda de Jesús y de María.
Resumiendo:
Que en los cristianos franciscanos, mediante la vida sacramental vivamos un compromiso de amor y de acción, no solo con los hermanos sino con el mundo, aunque les fuera adverso, los maltraten y los persigan.        
Bajo esta perspectiva se entenderá mejor que no es posible tener intensamente una dicotomía en la que por una parte se vive una vida sacramental intensa, se es bautizado, se confiesa con frecuencia, se comulga a menudo; y por otra parte se practica una injusticia: no se tiene verdadero amor y compromiso con los demás y mediante ellos con Dios.
·       ¡Aquí pasa algo!
Seguramente es que la vida sacramental no está tomándose en serio, cómo tampoco se toma en serio la Acción Social Nacional.
         Esto ya lo hemos apuntado algunas veces, parece ser que ahora se empieza a entender. Pues está claro que todas las fraternidades trabajan y mucho, pero no recanaliza hacia la Acción Social Nacional, que es un logro que ésta Acción Social quiere: saber qué proyectos tienen las fraternidades y que se quiere transmitir a la familia franciscana.

TRABAJEMOS TODOS PORQUE ÉSTE SUEÑO DE LA OREN FRANCISCANA SEGLAR, DE LA JUNTA NACIONAL Y DEL CONSEJO NACIONAL SALGAN PARA ADELANTE, SIN PRISAS, PERO SIN PAUSA.

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BUSQUÉ A MI ALMA,
A MI ALMA NO LA PUDE VER.

BUSQUÉ A MI DIOS, Y ME ELUDIÓ.

BUSQUÉ A MI HERMANO
Y ENCONTRÉ A LOS TRES
 Rosario Navarro, OFS
PAZ Y BIEN

domingo, 27 de marzo de 2016

ES PASCUA

FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN


ALLELÚIA, PSÁLLITE...  (CANTO GREGORIANO)

En este popular canto las tres primeras estrofas tienen carácter general y las tres últimas son propias del Tiempo de Pascua.

Aleluya. Cantad al Dios nuestro, cantadle salmos, aleluya. Cantad salmos al Rey nuestro, cantadle salmos, aleluya, aleluya.

LLAMADA A LA SANTA ALEGRÍA

Lo es verdaderamente la primera frase de éste cántico.

Canto entusiasta, dulce, vibrante.




jueves, 18 de febrero de 2016

ROCÍO, SEMILLA DE CARIDAD

“Rocío, Semilla de Caridad” nace en el seno de la Diócesis de Albacete con el fin de trabajar por ayudar más lo necesitan y cubrir las necesidades de tantas personas tanto dentro como fuera de la ciudad.
   La Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Albacete, junto al Obispado de la ciudad, Real Asociación de la Virgen de los Llanos, Cofradías de Semana Santa, Excmo. Ayuntamiento y Excma. Diputación de Albacete con el apoyo y colaboración de diversas asociaciones, empresas privadas y ciudadanos de a pie, han puesto en marcha este ambicioso proyecto que llevará la Caridad y la Solidaridad a todas las personas que de una u otra forma necesitan ayuda, ampliando su radio de acción en el ámbito local, provincial, nacional e internacional, colaborando con entidades benéficas de diversa índole.

sábado, 6 de febrero de 2016

Federación Interfranciscana de España

     Durante los días 16 y 17 de enero tuvo lugar en Madrid la reunión de la federación interfranciscana, está integrada por los Institutos franciscanos (OFM, OFM cap, TOR, Franciscanas de la Inmaculada, Franciscanas de del Espíritu Santo, etc y por la OFS.
     La experiencia fue enriquecedora, por las personas y por ver como diferentes Institutos y la OFS colaboran en proyectos sociales fundamentales en nuestro mundo de hoy.
     El tema de estudio fue "La difícil Misericordia" una relectura de la CtaM en el "Año de la Misericordia" impartida por Fidel Aizpurúa Donazar -OFM cap- Durante la exposición basada en la carta a un ministro de Nuestro Padre San Francisco, fray Fidel puso sobre la mesa la importancia del hermano sobre la norma, sobre la legalidad. Indicando la importancia del hermano sea cual sea su pecado. De ahí el planteamiento de la misericordia difícil, aquella que tal vez muy pocos entenderían.
     Fray Fidel indicaba que la misericordia difícil -MD- va más allá y más adentro, donde rige el corazón, la honda humanidad; decía que la sacralización de la norma es uno de los mayores obstáculos para la misericordia difícil. Indicaba Aizpurúa que "la legalidad tiene las cosas claras, es rápida, la MD es lenta y a veces llega a preguntas sin respuesta, y nos puso sobre aviso en el sentido de que la fragilidad del corazón, el olvido de los principios evangélicos y la presión social llevara a recurrir en demasia  a la legalidad, lógicamente se sobreentiende que en detrimento de la persona.

     En otro momento de la reunión se trató el tema de la misericordia con la inmigración. Se presentaron tres proyectos por si queríamos colaborar con ellos:
  •     KARIBU (que significa bienvenido) llevan 20 años orientando, ayudando a tener papeles, dándoles de comer, atendiéndoles psicológicamente a todos aquellos emigrantes que llegan perdidos a nuestro país. Nos habló de ello el P. Antonio, mercedario.
  •      PUENTE DE ESPERANZA: Doce congregaciones se unen a éste proyecto también de protección al emigrante.
  • APOYO, esta ONG es simplemente un cristiano que pensó que no podía rezar el Padrenuestro y no abrir sus puertas a los emigrantes. Acoge en su propia casa a chicos jóvenes que llegan en pateras, los integra en su casa, con su familia, él está casado y tiene una hija pequeña.
De las conclusiones de la XXX Asamblea:


     Amar implica el deseo de conocer, de reconocer en los ojos que nos miran a hermanos y hermanas, hijos de un mismo Padre y herederos de un mismo camino y una misma verdad.
     La Interfranciscana, si es cierto que debe ser mucho más que el encuentro anual de aquellos que nos gobiernan, también es una estructura sencilla que nos brinda la posibilidad de reconocernos como familia. Desde la Interfranciscana y como Interfranciscana nos comprometemos en gestos y opciones que favorezcan el conocimiento mutuo, porque difícil se ama lo que se desconoce.
     Vamos a abrir canales de información por los que la comunicación fluya sin dificultad.
    Vamos a optar por lo Inter, por ir juntos tú y yo, porque es mucho más lo que nos une que lo que nos separa.
     Queremos dinamismo pero sin estridencias que apaguen el pábilo vacilante o quiebren la caña cascada.
     Queremos ser agradecidos con aquellos hermanos y hermanas que desde las distintas comisiones y zonas trabajan y encarnan lo interfranciscano.
   Queremos usar verbos en nuestro vocabulario tales como ANIMAR, AFIANZAR, MOTIVAR, porque queremos comprometernos en salir de las angostas estructuras de la propia pequeñez individual para hacer nuestro el amplio horizonte de lo común, de lo inter-franciscano, de lo eclesial.
Hemos dicho al principio que hemos reflexionado, trabajado y celebrado, porque juntos hemos aprendido la gran lección, de que sin la mordaza del miedo, el “ars moriendi” ha de ser la imagen fiel de un “ars vivendi”, que corresponde a unas vidas que tan solo son, han sido y quieren ser un canto de alabanza al Señor de las Misericordias…
Paz y Bien!!
Madrid, 17 de enero de 2016